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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十二篇 新約的執事(十一), 不可徒受神的恩典 是 哥林多人已經接受神的恩典,他們需要 讓這恩典在他們裡面作工。如果他們讓 神的恩典在他們裡面作工,他們就不會 徒受神的恩典。, 第四十二篇 新約的執事(十一) 包括 赦免與忘記, 不可徒受神的恩典 是 徒受神的恩典,意思是說,接受了恩典 卻沒有在得救的事上有甚麼長進。我們 若要成為不徒受恩典的人,就需要更多 的救恩。, 需要心寬宏 是 再思想一下保羅在林後六章三至十節所 題到的每一件事。我們若具備這些特徵 和資格,我們就會有寬宏的心。, 第四十二篇 新約的執事(十一) 包括 需要進一步的和好, 第四十二篇 新約的執事(十一) 包括 需要心寬宏, 赦免與忘記 是 當你被別人得罪,你願意赦免那人麼? 赦免事實上乃是忘記。也許我們應該說 忘記代替赦免。, 成為神的義 是 義既是神的屬性,在基督裡成為神的義 就是成為這神聖的屬性。就這面的意義 說,我們乃是成了神的所是。神就是義 ,而我們在基督裡成了神的義,就是成 了神自己所是的一種屬性。, 需要心寬宏 是 當我們的心寬宏時,我們不可鬆散,而 該繼續對自己嚴、對自己直。但我們不 可把這個原則應用到別人身上。如果主 在我們裡面作了這樣的工作,我們就是 寬宏的了。, 需要心寬宏 是 我們若要與神完全和好,完全得救,我 們就需要心寬宏。心寬宏需要六章三至 十節所說適應一切之生命的各方面。, 需要進一步的和好 是 只要我們這個人有些部分還未得救,在 那些部分,我們與神之間就仍有不合。 對這種情形更準確的形容,就是與神為 仇。只要我們裡面有些部分沒有平安, 我們的那些部分就仍與神為仇。, 需要心寬宏 是 如果我們具備適應一切之生命的這一切 特徵─『在…上』或『以…』、以及『 藉著』和『似乎』的各項,我們就必然 是寬宏的。, 第四十二篇 新約的執事(十一) 包括 成為神的義, 赦免與忘記 是 所有已婚的弟兄姊妹,你們的心需要寬 宏。弟兄們,你的妻子得罪過你麼?我 勸你忘掉罷。你若能赦免別人,忘記別 人得罪了你,那就表示你是寬宏的人, 是心胸寬大的人。, 第四十二篇 新約的執事(十一) 引自 七 藉著適應一切的生命與神同工 六1~七16 1 和好職事的工作 六1~2 6:1 1而且我們既2與神同工,也就3勸你們不可徒受4祂的恩典, 6:2 因為祂說,“在悅納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我濟助了你。 ”看哪,現在正是1最可蒙悅納的時候;看哪,現在正是2拯救的日子。 2 和好職事的彀用生命 六3~13 6:3 1我們凡事都不使人絆跌,免得這2職事被人挑剔, 6:4 反倒在各樣的事上,在多方的1忍耐上、在患難上、在2貧困上、在困苦上、 6:5 在鞭打上、在監禁上、在擾亂上、在勞苦上、在1不睡上、在2不食上, 6:6 以純潔、以1知識、以恆忍、以恩慈、以聖別的2靈、以無偽的1愛、 6:7 以真實的話、以神的大能,藉著1在右在左2義的兵器, 6:8 藉著1榮耀和羞辱,藉著2惡名和美名,證薦自己是神的執事; 似乎是3迷惑人的,卻是真誠的; 6:9 似乎1不為人所知,卻是人所共知的;似乎2在死,看哪,我們卻活著; 似乎3受管教,卻不被治死; 6:10 似乎1憂愁,卻常常喜樂;似乎2貧窮,卻叫許多人富足;似乎3一無所有, 卻擁有萬有。 6:11 哥林多人哪,我們的口向你們是1張開的,我們的心是1寬宏的; 6:12 在我們裡面,你們並不受限制,你們乃是1限制在自己的2心腸裡。 6:13 但你們也要1寬宏,作同樣的2報答,我像對3孩子說的。 3 和好職事的率直勸勉 六14~七1 6:14 1你們跟不信的,不要2不配的同負一軛,因為義和不法有甚麼3合夥? 光對黑暗有甚麼交通? 6:15 基督對彼列有甚麼和諧?信的同不信的有甚麼同分? 6:16 神的殿同偶像有甚麼一致?因為我們是1活神的殿,就如神曾說, “我要在他們中間居住,在他們中間行走;我要作他們的神,他們要作我的子民。” 6:17 所以,“主說,你們務要從他們中間出來,得以1分別,不要沾2不潔之物, 我就3收納你們。” 6:18 “我要1作你們的父,你們要1作我的兒子和2女兒。這是全能的主說的。”, 成為神的義 是 我們在五章看見,使徒已經受了和好的 職事,不僅要把罪人,更要把神的子民 帶回到神自己裡面,使他們在基督裡成 為神的義。, 成為神的義 是 這就是神救恩的目的,也是祂經綸的目 標。神拯救我們,祂的經綸是要使我們 成為神的彰顯,甚至成為祂的一種屬性 。, 第四十二篇 新約的執事(十一) 包括 不可徒受神的恩典, 需要進一步的和好 是 凡已經與神部分和好的人,都需要進一 步的和好,進一步得拯救。我們已經得 救了;然而,我們還沒有完全得救。